《经下邳》.袁宏道

林之风

《经下邳》诗云：
诸儒坑尽一身余，始觉秦家网目疏。
枉把六经灰火底，桥边犹有未烧书。
  袁宏道（1560-1600），字中郎，号石公，湖北公安人。万历十四年进士，官吴县知县，吏部郎中。他与兄宗道，弟中道称“三袁”，创公安派，力矫前后七子“文必秦汉，诗必盛唐”的流弊，主张独抒性灵，不拘套格，所作诗清新明快，著有《袁郎中集》。
  此绝用典出处为《史记.秦始皇本纪》：“（始皇曰）诸生在咸阳者，吾使人廉问，或为妖言以乱黔首。于是使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳。”。
  “一身余”，即剩余一身，此处指张良于下邳所逢之老父。
  “六经”：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》》。
  《史记.秦始皇本纪》：“丞相李斯曰：------臣请史官非秦纪皆烧之，非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》百家语者，悉诣守尉杂烧之，-----令下三十日不烧，黥为城旦。-----制曰：可。”
  此绝嘲笑秦始皇焚书坑儒，徒费心机，儒书是烧不绝的，儒生也是坑不尽的。张良于下邳桥边所遇老父，即坑不尽之一人，老父所传《太公兵法》即烧不尽百家语之一。第一句及第三、四句，都是“秦家网目疏”的铁证。诗人在此痛快地把这一真相揭出，能道人所未道。
  此绝属于议论诗，但作者不俗之处在于并没有干巴巴地阐发议论，而是假形象以出，这点要比今人的议论诗高明许多。

温馨家园

欣赏

打铁佬

学习。“桥边犹有未烧书”可以和“刘项原来不读书”对读，着眼点虽略不同，而力度则差异甚大。

西蜀秋高

这首也类似：
《读秦纪》
清代   陈恭尹
谤声易弭怨难除，秦法虽严亦甚疏。
夜半桥边呼孺子，人间犹有未烧书。