我读《观书有感》

林之风

  朱熹《观书有感》：
半亩方塘一鉴开，天光云彩共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
  此诗以半亩方塘喻书本，以明镜里多姿多彩的云影天光喻书中丰富多彩的知识内容。下联以问答说理，问明镜为什么会如此清晰？这是比喻读书为什么会明识道理？回答是因为有“源头活水”。“源头活水”，则喻读书人能够不死读书，能独立思考，这样活读，如活水不断涌来，池水才清澈。
  朱熹深受禅学影响，此诗实则是首禅诗。此处以方塘明镜喻人之心田和修禅，人的心田要能明示万物，也须要清空才可，只有空诸所有清虚无尘，才能“空故纳万境”，但要能修得“空诸所有”达到清澈，则须要以“无住为本”（六祖慧能《坛经》），所谓“无住”，亦就是“活”，“无一切法上无住”，即要念念不住，念念相续，不黏湿于任何外物，不为外物所缚，不黏湿僵死，这才可以空诸所有，才可明心。所谓“活水”，即是“无住”之意。
  诗尚抒情，但诗并不完全排斥议论说理，只不过大多辅情以行罢了，这在宋代之前几乎莫不如此。而到了宋代诗则向理性倾斜，形成了重理的特色，这与理学家的影响直接有关。朱熹是个大理学家，他虽然认为诗“不用多作”，但“闻以数句适怀亦不妨”。平时“平淡自摄”，涵养义理，待到“真味发溢”时作诗，气象自与“寻常好吟者不同”（《清邃阁论诗》）。一如此诗其命意是谈读书的体会，本来很容易流于抽象说教，但他却通过生动的比喻，把对禅理的启悟化为感性的形象，亲切有味地表达出来。

聚维

世界和人生的理是说不完的。当做写诗的内容很好。

欧-德-绪

好。学习林先生以禅学解诗。