盖夫衷情郁野，偏爱林泉。孤芳快也，独乐悠然。沐霞掩山以亲水，拨云避日而接天。悠坐烹茶，闻香静想而悟虚泊，闲来煮酒，品味灵酣以入真玄。然则常思鸟耘，细品天籁。身在凡尘之中，意超仙苑之外。只需自省，方圆道道怎求周容；必能齐歌，芳草依依何分稚艾。可谓念烟波之弥，查星月之泰也。
于是心经百态，神化三清。寻陶令而学修隐，步逸仙以求考征。攸关水天之间，解琴声之雅韵；寄兴风烟之侧，寻波动之幽情。乃至淡于实虚，浑然奇妙。听松涛以幻鹤鸣，沐雨落而疑鸾啸。霓衣曾舞，远逝喧劲之风姿；云裳已翩，徐暗清灵之霞照。所以了无近瞻，何须遥眺。乃其身莫嶙峋，体无波峭也。
至于浮思集绪，野趣惊心，何悲故事，只悦时吟。喜古籍以求觅，迷今章之追寻。感居士之豪情，惊涛拍岸，念翰林之绝品，逐韵颂琴。朝辞玉露，晚借霞衾。谦收前贤之解古，随评后起其书今。然则归隐山中，激扬天际。有期之养性修身，无视其芳姿品第。沉浸天高云淡，清心而无为道生；出离竹直菊潭，寡欲以忘我遐逝。实乃餐霞结草，离尘避世也，
至若蓝田濮水，紫气青牛。梦源陶令，蝶化庄周。已有渔樵之乐，何须世俗之谋。天下三分，明言庙堂而知名姓；出师一表，隐卧山野也论曹刘。清舒以悦，淡泊其忧。小天之漫转，壮吾之浮游。故而固本真，扬初境。保留实心，驱散虚影。平复痴枉，专攻欲念之清幽；静宁轻狂，独享神魂之闲靖。化气三清，登神五岭。乃其赋喧嚣其词情，吟隐逸之诗景也。
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