【诗话札记】王昌龄《诗格》之一（陆续添加）

長亭短亭 · 发表于 2021-6-28 15:41:13

本帖最后由長亭短亭于 2021-6-28 16:19 编辑

（续十五）先积精思，后得神助

唐皎然说，“或以苦思，丧自然之质。此不然。夫不入虎穴，焉得虎子？取境之时，须至难至险，始见奇句。或成篇之后，观其气貌，有似等闲，不思而得，此高手也。有时意静神王，佳句纵横，若不可遏，宛若神助。不然，盖由先积精思，因神王而得乎？”（引自《唐音癸签》第八页）

按，神王者，喻精神旺盛也。凡作诗文，必于此时功课，可以事半功倍。古人云，“诗不可强作”，先知其难，不可敷衍，必要心中有古诗，学而时习之，得意而吟诵之。这就是“先积精思”的经验。

水墨霓裳 · 发表于 2021-6-29 06:26:07

学习了，感谢楼主，

清芬 · 发表于 2021-7-2 07:06:37

继续学习，感谢

山门无锁 · 发表于 2021-7-2 10:51:43

再赏！学习收益，问好~

水墨霓裳 · 发表于 2021-7-3 04:44:31

学习了，感谢楼主

長亭短亭 · 发表于 2021-7-3 08:24:21

一一拜谢诸位师友，光临指教，问好

春晓飞花 · 发表于 2021-7-5 08:26:35

学习了，感谢

清芬 · 发表于 2021-7-6 07:36:18

学习了，感谢

饮无度 · 发表于 2021-7-6 08:36:08

清芬发表于 2021-7-6 07:36
学习了，感谢

谢谢清芬版主，问好

饮无度 · 发表于 2021-7-6 08:36:31

春晓飞花发表于 2021-7-5 08:26
学习了，感谢

谢谢春晓版主，问好

長亭短亭 · 发表于 2021-7-6 08:42:36

本帖最后由長亭短亭于 2021-7-6 08:48 编辑

诗箴（续十六）

其一

难说处一语而尽，易说处莫便放过；僻事实用，熟事虚用；说理要简易，说事要圆活，说景要微妙；多看自知，多作自好矣。

其二

学有馀而约以用之，善用事者也；意有馀而约以尽之，善措辞者也；乍叙事而间以理言，得活法者也。

其三

不知诗病，何由能诗；不观诗法，何由知病。

——引自《诗人玉屑》

水墨霓裳 · 发表于 2021-7-7 07:05:07

学习了，

春晓飞花 · 发表于 2021-7-9 07:01:06

提赏学习，感谢

国风玉砚 · 发表于 2021-7-12 08:35:23

拜读，感谢

清芬 · 发表于 2021-7-15 07:17:40

提赏，学习，感谢

山门无锁 · 发表于 2021-7-15 11:14:22

不知诗病，何由能诗；不观诗法，何由知病。

学习了。问好~

水墨霓裳 · 发表于 2021-7-16 06:41:56

学习，感谢楼主。

長亭短亭 · 发表于 2021-7-16 15:53:24

一一拜谢诸位版主，问近好

長亭短亭 · 发表于 2021-7-16 16:06:37

（续十七）诗箴之二
   三不可
   危稹，字逢吉（宋）曰：诗不可强作，不可徒作，不可苟作。强作则无意，徒作则无益，苟作则无功。（骊塘文集）
   八句法
   方回（宋末元初）言，学诗于前辈，得八句法：平澹不流于浅俗；奇古不邻于怪僻；题咏不窘于物象；叙事不病于声律；比兴深者通物理；用事工者如己出；格见于成篇，浑然不可镌；气出于言外，浩然不可屈。尽心于诗，守此勿失。（王直方诗话）
   ——以上引自《诗人玉屑》。
   据文学史记载，方回节操无可言者，为世所讥，然善论诗文，论诗主江西派，并编著《瀛奎律髓》即《唐宋诗三千首》，流传至今，为诗家所看重。当代学者李庆甲有《瀛奎律髓汇评》三卷，有很高的参阅价值。

国风玉砚 · 发表于 2021-7-17 07:07:15

感谢楼主，学习了，祝夏祺笔健。

春晓飞花 · 发表于 2021-7-18 07:19:29

学习，感谢长亭老师

清芬 · 发表于 2021-7-19 06:26:42

学习，感谢楼主

水墨霓裳 · 发表于 2021-7-20 07:35:02

逐楼学习，感谢

春晓飞花 · 发表于 2021-7-22 08:06:12

拜读，感怀

長亭短亭 · 发表于 2021-7-27 09:40:56

一一拜谢诸位师友，问好

長亭短亭 · 发表于 2021-7-27 10:02:13

（续十八）韵外之致

文之难而诗尢难，古今之喻多矣。愚以为辨味而后可以言诗也。江岭之南，凡足资于适口者，若酰非不酸也，止于酸而已。若鹾非不咸也，止于咸而已。

中华之人所以充饥而遽辍者，知其咸酸之外，醇美者有所乏耳。彼江岭之人，习之而不辨也宜哉。诗贯六义，则讽谕抑扬，渟蓄渊雅，皆在其中矣。。。近而不浮，远而不尽，然后可以言韵外之致耳。

——司空图《与李生论诗书》

按：诗，虽属于个人，也属于读者。诗的美感，除了文字的稳贴，还在于文字以外的隐蕴、寻找与读者意识的相通点。倘若读者缺乏必备的审美意识，很可能浮光掠影，一无所得，这正是司空图所提示的要点。

水墨霓裳 · 发表于 2021-7-28 07:38:33

继续学习，感谢

春晓飞花 · 发表于 2021-7-30 07:43:58

学习，感谢兄长

清芬 · 发表于 2021-7-31 07:26:38

学习，感谢

国风玉砚 · 发表于 2021-8-2 06:56:47

学习了，感谢楼主

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